Diakonische Kultur: Begriff, Forschungsperspektiven, Praxis

Deckblatt -- Titelseite -- Impressum -- Inhalt -- Vorwort -- 1 Diakonische Kultur: Ein Forschungsprospekt -- I. Diakonische Kultur als Programmbegriff -- II. Diakonische Kultur als Forschungsprogramm -- III. Die Suche nach diakonischer Kultur als Ausdruck eines Rationalisierungsunbehagens -- IV. Die...

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser: Moos, Thorsten (VerfasserIn)
Weitere Verfasser: Moos, Thorsten 1969- (HerausgeberIn)
Dokumenttyp: Edited Volume
Sprache:Deutsch
Veröffentlicht: Stuttgart Verlag W. Kohlhammer 2018
Ausgabe:1. Auflage
Schriftenreihe:Diakonie Band 16
In: Diakonie (Band 16)

Volumes / Articles: Show Volumes / Articles.
Schlagworte:
Online-Zugang:Aggregator, lizenzpflichtig, Volltext: https://ebookcentral.proquest.com/lib/kxp/detail.action?docID=5302311
Volltext
Verfasserangaben:Thorsten Moos (Hrsg.)

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520 |a Deckblatt -- Titelseite -- Impressum -- Inhalt -- Vorwort -- 1 Diakonische Kultur: Ein Forschungsprospekt -- I. Diakonische Kultur als Programmbegriff -- II. Diakonische Kultur als Forschungsprogramm -- III. Die Suche nach diakonischer Kultur als Ausdruck eines Rationalisierungsunbehagens -- IV. Die einzelnen Beiträge -- 2 Diakonische Kultur am Ort der Gesellschaft -- 2.1 Diakonie im Kontext des Christentums -- I. Diakonie zwischen „Geist“ und „Geld“ -- II. Christentumstheorische Ansätze -- III. Der cultural turn in den Wissenschaften -- IV. Zur theologischen Hermeneutik der Diakonie -- 2.2 Diakonie und Wohlfahrtsstaat -- 2.3 Ökonomisierung und diakonisches Handeln -- I. Vorbemerkungen -- II. Knappheit, Tausch und Diskriminierung – die ökonomische Perspektive -- III. Ökonomisierungsprozesse: Erklärungen und Systematisierung -- IV. Ökonomisierungsprozesse im Bereich des sozialen Hilfehandelns am Beispiel der Pflege -- V. Schlussbetrachtungen: Ökonomisierung und diakonische Kultur -- 2.4 Diakonische Einrichtungen als Non-Profit-Organisationen -- I. Einleitung -- II. Was sind Non-Profit-Organisationen? -- III. Warum gibt es Non-Profit-Organisationen? -- IV. Gesellschaftliche Rollen von Non-Profit-Organisationen -- V. Legitimität von Non-Profit-Organisationen -- VI. Dominanz einzelner Rollen -- VII. Mischformen -- VIII. Konsequenzen für diakonische Organisationen und diakonische Kultur -- 2.5 Rechtliche Rahmenbedingungen diakonischer Kultur -- I. Hinführung -- II. Diakonie im Verfassungsstaat -- III. Steuerungsarrangements im Sozialrecht als Parameter diakonischer Kultur -- IV. Fazit -- 3 Diakonische Kultur am Ort der Organisation -- 3.1 Unternehmenskultur -- I. Theoretische Einordnung -- II. Die Funktion von Unternehmenskultur in der Diakonie -- III. Diakoniewissenschaftliche Beschreibungen von Unternehmenskultur 
520 |a IV. Zur Rolle von Führungskräften -- V. Erstes Fazit -- 3.2 Für eine Kultur der Sorgsamkeit – ein sozialanthropologischer Einwurf -- I. Materielle Bestimmungen von Kultur -- II. Kultur als Praxis -- III. Sorgsamkeit in diakonischer Kultur -- 3.3 Diakonische Führungskultur als Förderung multirationaler Entscheidungspraxis -- I. Hinführung: Strategische Entscheidungsnotwendigkeiten nehmen zu -- II. Tradierte Entscheidungspraxis in diakonischen Unternehmen -- III. Grenzen tradierter Entscheidungspraxis und deren Weiterentwicklung – Fallbeispiel aus einem diakonischen Unternehmen -- IV. Perspektiven für die Forschung: Entwicklung diakonischer Führungskultur als Entwicklung multi-rationalen Managements -- V. Fazit -- 3.4 Architektur, Ikonographie und Symbolik. Zur Pflege des kulturellen Erbes in der Diakonie -- I. Vorbemerkungen -- II. Diakonische Einrichtungen als Räume des Übergangs -- III. Baugeschichtlicher Zugang -- IV. Funktionale, soziale und religiöse Gliederung von Anstaltsräumen und -häusern -- V. Weitere Quellen und Artefakte -- VI. Anhaltspunkte der Wahrnehmung -- VII. Drei Impressionen von historischen Anstaltsgeländen -- 3.5 Diakonische Erinnerungskultur -- I. Erinnerung hat Konjunktur -- II. Erinnerungskultur – einige begriffliche Klärungen -- III. Diakonische Erinnerungsorte -- IV. Erinnerungsarbeit in der Mutterhausdiakonie -- V. Ein Fazit -- 3.6 Unternehmensfusionen als Kulturprozesse -- I. Hinführung -- II. Faktor Kultur -- III. Kultur als Projektionsfläche der Herausforderung einer Fusion -- IV. Zwischen (diakonischen) Grundannahmen und Organisationskulturen -- V. Kulturentwicklung in Fusionsprozessen -- VI. Fazit -- 3.7 Operationalisierung diakonischer Kultur -- I. Hinführung -- II. Regelungen diakonischer Kultur im 19. Jahrhundert -- III. Diakonische Kultur als kirchliche Organisationskultur 
520 |a IV. Diakonisches Profil und Diakonie-Siegel -- V. Subjektive und objektive Aspekte diakonischer Kultur -- VI. Fazit -- 4 Diakonische Kultur am Ort der Individuen -- 4.1 Spiritualität -- I. Begriffsklärung und Problemwahrnehmung -- II. Zur Wahrnehmung von Spiritualität in der Diakonie – Spiritualität als Kulturindikator? -- III. Kritische Würdigung -- 4.2 Loyalität. Perspektiven individueller Verpflichtungen in der Diakonie -- I. Verpflichtungsdiskurse in der Diakonie -- II. Der Begriff der Loyalität im Arbeitsrecht -- III. Historische Hintergründe des Loyalitätsbegriffs -- IV. Überlegungen zu einem analytischen Begriff der Loyalität -- 4.3 Diakonische Bildung -- I. Hinführung -- II. Legitimationskontexte diakonischer Bildung -- III. Fazit: Diakonische Bildung als Problematisierungschiffre -- IV. Forschungsperspektiven -- 4.4 Zur Rolle von Beratern in der diakonischen Kulturentwicklung -- I. Hinführung -- II. Wann wird diakonische Kultur als beratungsbedürftig angesehen? -- III. Wer berät in Fragen diakonischer Kultur? -- IV. Was verstehen Berater unter diakonischer Kultur? -- V. Was leistet Beratung in Fragen diakonischer Kultur? -- VI. Fazit und Forschungsperspektiven -- 4.5 Seelsorge für Mitarbeitende und Führungskräfte als Dimension einer diakonischen Kultur -- I. Hinführung -- II. Seelsorge – Sorge um den ganzen Menschen -- III. Seelsorge im Arbeitskontext – in der Arbeit mehr Mensch werden -- IV. Unterbrechungskultur – Kultur der Freiheit -- V. Unterbrechungskultur und Seelsorge – zur Freiheit in zwei Schritten -- VI. Seelsorge und Unterbrechungskultur – Paradigmen -- VII. Seelsorge und Gebetskultur -- VIII. Fazit -- 4.6 Diakoninnen und Diakone als „Kulturträger“ -- I. Kultur braucht Kultivierer -- II. Das Amt trägt den Dienst – und die Person -- III: Folgerungen: Erwartungen an Träger und Diakone/-innen 
520 |a IV. Fazit -- 4.7 Diakonische Kultur aus der Perspektive von Nutzerinnen und Nutzern -- I. Biblisch-theologische Aspekte in sozialethischer Perspektive -- II. Von der Objekt- zur Subjektperspektive in sozialen Diensten -- III. Konsequenzen für die Gestaltung diakonischer Organisationskultur -- 5 Grundprobleme und Spannungen diakonischer Kultur -- I. Spannungen im Feld der diakonischen Kultur -- II. Paradigmatische Theorieoptionen für das Studium diakonischer Kultur -- III. Kautelen für das Studium diakonischer Kultur -- IV. Fazit -- Literaturverzeichnis -- Autorenverzeichnis -- Sachregister 
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