Öffentliche Theologie und internationale Politik: zur Aktualität Reinhold Niebuhrs

Die Bedeutung Reinhold Niebuhrs für Politikwissenschaft und Theologie, Leben und Werk -- Die Unordnung der Welt und Gottes Heilsplan: Die ökumenische Bedeutung Reinhold Niebuhrs -- Zur Rezeption von Niebuhrs Wirkung als „öffentlicher Theologe“ -- Zur Sündenlehre von Niebuhrs „Christlichem Realis...

Ausführliche Beschreibung

Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
Weitere Verfasser: Schössler, Dietmar (HerausgeberIn) , Plathow, Michael (HerausgeberIn)
Dokumenttyp: Sammelband
Sprache:Deutsch
Veröffentlicht: Wiesbaden Springer Fachmedien Wiesbaden 2013
Schriftenreihe:Transatlantische Beziehungen
SpringerLink Bücher
Springer eBook Collection
Volumes / Articles: Show Volumes / Articles.
DOI:10.1007/978-3-658-00024-0
Schlagworte:
Online-Zugang:Resolving-System, lizenzpflichtig: https://doi.org/10.1007/978-3-658-00024-0
Resolving-System, Volltext: http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-00024-0
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Verlag, Inhaltstext: http://deposit.dnb.de/cgi-bin/dokserv?id=4197880&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm
Volltext
Verfasserangaben:Dietmar Schössler, Michael Plathow (Hrsg.)

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505 8 |a Inhalt; Vorwort; Reinhold Niebuhr: Sein Leben und Werk; 1. Überblick; 1.1 Das internationale Sicherheitsdilemma; 1.2 Römerbrief: Röm. 7, 15-25; 1.3 Kurze Zusammenfassung; 2. Das internationale Sicherheitsdilemma - Zur Entfaltung eines Konzeptes; Sicherheitspolitische Lage-Entwicklung und ihre theoretische Widerspiegelung; 3. Reinhold Niehnhr - Lehen nnd Werk; 3.1 Vita activa; 3.2 Vita Contemplativa; 3.2.1 Überblick; 3.2.2 Topoi - Schlüsselbegriffe seiner Theologie und Christologie; 3.2.3 Die politisch-anthropologische Basis; 3.2.4 Theorie der internationalen Beziehungen 
505 8 |a 3.2.5 Der gerechte (Verteidigungs-)Krieg3.2.6 Zusammenfassung; 4. Zur Reichweite der Niebuhrschen Begriffe: Vergleich von empirischer Lage - Analyse und christlich-realistischer Begrifflichkeit; 4.1 Korutante Lage-Faktoren; 4.2 Variable, neue Erscheinungsfaktoren; 4.3 Der Befond: Zur ,Reichweite' der Niebuhrschen Begrifflichkeit; Reinhold Niebuhr und die I. Weltkirchenkonferenz in Amsterdam 1948. Das christliche Zeugnis internationaler Verantwortung; 1. Reinhold Niebuhr: OIford (12.-26.7.1937) und Amsterdam (22.8. -4.8.1948) 
505 8 |a 2. Reinhold Niehuhrs Amsterdamer Vortrag: Das christliche Zeugnis für die Ordnung der GeseUschaft und des nationalen Lebens3. Reinhold Niebuhr und KarlBarth; 4. Reinhold Niehuhrs konstitutive Leitgedanken; 5. Nachhaltige Impulse für die Ökumene; Literatur; Reinhold Niebuhrs Einfluss auf die »publie theologyl« Dargestellt am Beispiel von Max L. Stackhouse; 1. Niebuhrs Bedeutung für die Entstehung der »public theology«; 2. Niebubrs Einfluss auf die »public tbeology« von Max L. Stackhouse; 2.1 Die »historical-eschatological method« 
505 8 |a 2.2 »Epistemic realism« - Offenbarungstheologische und anthropologische Grundannahmen2.2.1 Private und öffentliche Offenbarung bei Niebuhr; 2.2.2 Anthropologie: iustitia originalis und Sünde; 2.2.3 Epistemischer Realismus bei Stackhouse; 2.3 Gesellschaftsanalyse und Weltgesellschaft; 3. Zur Bedeutung Niebuhrs rur die Öffentliche Theologie - Fazit; Literatur; Gerecht und Sünder zugleich im Kalten Krieg. Reinhold Niebuhrs christlicher Realismus und die Sündenlehre; 1. Einleitung; 2. Niebuhrs christlicher Realismus im Gespräch mit Augustin und Luther; 3. Die exegetische Diskussion um Röm 7 
505 8 |a 4. Die bleibende Legitimität des »simul iustus et peccator«5. Der christliche Realismus und seine Gefährdungen; 6. Christlicher Realismus im Kalten Krieg; Literatur; Grenzen der Freiheit. Reinhold Niebuhrs theologisch-politischer Beitrag für eine demokratische Gesellschaft; 1. Einleitung; 2. Der Demokratiebegriff Reinhold Niebuhrs; 3. Niebubrs theologiscbh-politischer Beitrag für eine demokratiscbe Gesellschaft; Literatur; Was Sozialethiker heute von Niebuhr lernen können. Am Beispiel der »Hartz IV«-Diskussion dargestellt; 1. Die Diskussion um »Hartz IV« 
505 8 |a 2. Ernstnehmen der Sünde /Absage an Ideologien jeglicher Couleur 
520 |a Die Bedeutung Reinhold Niebuhrs für Politikwissenschaft und Theologie, Leben und Werk -- Die Unordnung der Welt und Gottes Heilsplan: Die ökumenische Bedeutung Reinhold Niebuhrs -- Zur Rezeption von Niebuhrs Wirkung als „öffentlicher Theologe“ -- Zur Sündenlehre von Niebuhrs „Christlichem Realismus“ in der Perspektive neutestamentlicher Exegese und politischer Problemstellungen -- Niebuhrs Beitrag für das sozialethische Theoriekonzept einer demokratischen Gesellschaft -- Die Annäherung an Gerechtigkeit durch Niebuhrs Realismus und Pragmatismus. 
520 |a Die "neue Unübersichtlichkeit" verlangt übergreifende Konzepte, die seit dem Ende des Ost-West-Konfliktes zugunsten partikularer Ansätze zurückgedrängt wurden. Inzwischen zeigt sich, dass es nicht um die radikale Abwendung von "konservativen" Konzeptionen gehen kann, sondern um deren "Aufhebung". So verwundert es nicht, dass mit der in den USA jetzt begonnenen erneuten Niebuhr-Rezeption wieder eine interdisziplinäre Theorie der internationalen Beziehungen sichtbar wird. Für die noch sehr defizitäre deutsche "Strategic Community" besteht jetzt die Gelegenheit, sich in die Niebuhr-Rezeption einzubringen und hierdurch auch in diesem Bereich den transatlantischen Dialog wieder zu intensivieren. Der Inhalt Die Bedeutung Reinhold Niebuhrs für Politikwissenschaft und Theologie, Leben und Werk.- Die Unordnung der Welt und Gottes Heilsplan: Die ökumenische Bedeutung Reinhold Niebuhrs.- Zur Rezeption von Niebuhrs Wirkung als „öffentlicher Theologe“.- Zur Sündenlehre von Niebuhrs „Christlichem Realismus“ in der Perspektive neutestamentlicher Exegese und politischer Problemstellungen.- Niebuhrs Beitrag für das sozialethische Theoriekonzept einer demokratischen Gesellschaft.- Die Annäherung an Gerechtigkeit durch Niebuhrs Realismus und Pragmatismus. Die Zielgruppen PolitikwissenschaftlerInnen.- TheologInnen.- SoziologInnen Die Herausgeber Prof. Dr. theol. habil. Michael Plathow Umfangreiche Wirksamkeit in den Bereichen Systematische Theologie (Universität Heidelberg) und Ökumene (ehem. am Ökumenischen Institut Heidelberg und Konfessionskundlichen Institut Bensheim), in Kirche und Gemeinde. Prof. Dr. habil. Dietmar Schössler em. Lehrtätigkeit in Politik- und Sozialwissenschaften u. a. an den Universitäten Mannheim, Frankfurt (Main), München (Universität der Bundeswehr). Zahlreiche Publikationen zur Sicherheitspolitik sowie zur Strategie- und Militärwissenschaft. 
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