Literatur und Moral
Das Verhältnis von Literatur und Moral wird neuerdings mit posthumanistischen Konzepten von Ethik und Ästhetik diskutiert. Dieser Band setzt bei der inflationären Verwendung des Begriffs der Ethik an und konfrontiert die verbreiteten romanistischen Ansätze mit einer komparatistischen Fragestellu...
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| Format: | Conference Paper |
| Language: | German French English |
| Published: |
Berlin
Duncker & Humblot
2011
|
| Series: | Schriften zur Literaturwissenschaft
34 |
| In: |
Schriften zur Literaturwissenschaft (34)
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| Volumes / Articles: | Show Volumes / Articles. |
| DOI: | 10.3790/978-3-428-53660-3 |
| Subjects: | |
| Online Access: | Verlag, Volltext: http://elibrary.duncker-humblot.de/9783428536603/U1 Verlag, lizenzpflichtig: https://elibrary.duncker-humblot.com/9783428536603 Resolving-System, lizenzpflichtig: https://doi.org/10.3790/978-3-428-53660-3 Resolving-System, Volltext: http://dx.doi.org/10.3790/978-3-428-53660-3 Inhaltsverzeichnis: http://d-nb.info/1016267290/04 
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| Author Notes: | hrsg. von Volker Kapp ... |
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| 505 | 8 | |a Inhalt; Dorothea Scholl: Einleitung: Literatur zwischen Ethik und Ästhetik in der Tradition der europäischen Moralistik; Louis Van Delft: Morale/Ethique; Illustration 1; Illustration 2; Illustration 3; Conclusions; Werner Theobald: Camus und das Problem der Werte; Francis Goyet: Abito et magnanimità dans le Courtisan de Castiglione : l'incivilité de la vertu; I. Les cinq occurrences d'abito au sens philosophique d'habitus; II. La magnanimité : grandeur et visibilité de la vertu; Jean Balsamo: L'invention d'un moraliste : Montaigne; Du philosophe moral au moraliste | |
| 505 | 8 | |a Analyse des passions et célébration de la vertuLa constitution éditoriale d'une »Sagesse«; Lecture fragmentée; Sélection de maximes; Morceaux choisis; Les Essais sur les rayons des bibliothèques; Josiane Rieu: Les résonances ignatiennes de la »pure indifférence« chez Montaigne; L'indifférence en perspective; Méthode et objectif des Exercices et des Essais; Dialogue et direction spirituelle; Sylvia Brockstieger: Spielarten moralistischer Prosa im 16. Jahrhundert - Die Rezeption Antoniode Guevaras in München und Straßburg; I. Vorüberlegungen | |
| 505 | 8 | |a II. Antonio de Guevaras Werk in München und StraßburgIII. Spielarten moralistischer Prosa bei Guevara - Albertinus - Graß - Hunger; IV. Drucker, Übersetzer und ihre Programme; V. Moralistisches Sprachspiel in Fischarts Ehzuchtbüchlin; Rainer Zaiser: Intertextualität und moralistische Reflexion im epischen Diskurs: Tassos Replik auf Dantes Gesang des Odysseus in der Gerusalemme liberata; Cornelia Rémi: Moralistische Lektürepotentiale in der deutschsprachigen Literatur der frühen Neuzeit; I. Gibt es im 17. Jahrhundert eine deutschsprachige Moralistik? | |
| 505 | 8 | |a II. Monotone Fallstudien und gelehrtes Gespräch - Zincgrefs Facetiae PennaliumIII. Exempla und geselliges Gespräch - Apophthegmata und Schauplätze; IV. Weltfülle und salomonische Dialoge - Logaus Epigramme; Rüdiger Ahrens: Die Anfänge der Moralistik in England: Francis Bacon und die Folgen; I. Moralistik als hybride Gattung; II. Die moralistische Pioniertat von Francis Bacon; III. Bacons Nachwirkungen; IV. Weitere affine Formen der Moralistik: »Character Books«, religiöse Meditationen; V. Das gesellschaftliche Ideal des »gentleman«; VI. Die Verdienste des Francis Bacon | |
| 505 | 8 | |a Jüri Talvet: Can Philosophy Do Without Morals? Creative Humanism in the European Renaissance and the Spanish BaroqueEuropean creative humanists, from Dante Alighieri to Michel de Montaigne; Creative humanism in Spanish Baroque literature; Oskar Roth: Die Einschätzung kollektiver Urteilsinstanzen (le monde - la cour) in der frühen französischen Moralistik; I.; II.; III.; IV.; Bernhard Teuber: Sor Juana Inés de la Cruz als Moralistin. Eigenliebe und Genuss zwischen Anthropologie und Theologie; Christoph Strosetzki: Gracián als Skeptiker; I. Einführung | |
| 505 | 8 | |a II. Prinzipielle Schwierigkeiten der Erkenntnis | |
| 520 | |a Das Verhältnis von Literatur und Moral wird neuerdings mit posthumanistischen Konzepten von Ethik und Ästhetik diskutiert. Dieser Band setzt bei der inflationären Verwendung des Begriffs der Ethik an und konfrontiert die verbreiteten romanistischen Ansätze mit einer komparatistischen Fragestellung, die den Vorstellungen einzelner literarischer Traditionen ihre Eigenständigkeit belässt. An die Stelle der Ausrichtung deutscher Philosophen oder Literaturwissenschaftler am spanischen oder französischen 17. Jahrhundert tritt so eine Perspektivierung, die den Besonderheiten in Deutschland und England oder Amerika ebenso gerecht zu werden sucht wie der Hinterfragung von Moralistik unter dem Eindruck der totalitären Systeme des 20. Jahrhunderts. 30 Spezialisten für romanische, deutsche, englische bzw. amerikanische, ungarische und slawische Literaturen interpretieren eine Vielzahl von Autoren von Montaigne bis Canetti und beziehen dabei die verschiedensten literarischen Gattungen ein, um das breite Spektrum moralistischen Schreibens herauszuarbeiten und so der Forschung neue Impulse zu verleihen. | ||
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