Integration und Desintegration der Kulturen im europäischen Mittelalter
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| Other Authors: | , , , |
|---|---|
| Format: | Edited Volume |
| Language: | German |
| Published: |
Berlin
Akademie Verl.
2011
|
| Series: | Europa im Mittelalter
18 Mittelalter Frühe Neuzeit 8-2011 |
| DOI: | 10.1524/9783050056005 |
| Subjects: | |
| Online Access: | Resolving-System, lizenzpflichtig, Volltext: https://doi.org/10.1524/9783050056005 Verlag, lizenzpflichtig: https://www.degruyterbrill.com/isbn/9783050056005 Verlag, Volltext: http://dx.doi.org/10.1524/9783050056005 Cover: https://www.degruyterbrill.com/doc/cover/9783050056005.jpg Verlag, Cover: https://www.degruyterbrill.com/document/cover/isbn/9783050056005/original |
| Author Notes: | hrsg. von Michael Borgolte, Julia Dücker, Marcel Müllerburg und Bernd Schneidmüller |
Table of Contents:
- CONTENTS; Einleitung; Soziale Konstruktion von Identität. Prozesse christlicherSelbstvergewisserung im Kontakt mit anderen Religionen; Einleitung; Der Kontakt zwischen Christen und Muslimen auf der Iberischen Halbinselim Spiegel hagiographischer Quellen des 8.-11. Jahrhunderts; Christliche Identitätsbildung bei Samson von Córdoba; Koptische Sprache und Identität im fāṭimidischen und ayyūbidischen Ägypten; Reformdiskussion und Abgrenzung. Christen und Juden in Augsburgzur Zeit des Basler Konzils; Zusammenfassung; Literaturnachweise
- Rückblickend nach vorn gewandt. Funktionen kultureller Rückbindung von Alfred dem Großen zu den Osmanen (9.-16. Jahrhundert)Einleitung; Albarus' Verteidigung der Märtyrer von Córdoba; Das Bildungs- und Herrschaftsprogramm Alfreds des Großen. Übersetzung und Verbreitung patristischer Literatur im angelsächsischen Kontext; Rückbindung an die westgotische Vergangenheit. Zur Interpretation der Genealogie des Ibn al-Qūṭiyya; Konstruktion einer ruhmreichen Vergangenheit: Die Abstammungdes ungarischen Königs Matthias Corvinus
- Die osmanische Hofgeschichtsschreibung im Dienstevon Identitätskonstruktion und HerrschaftslegitimationSystematischer Vergleich; Fazit; Literaturnachweise; Im Spannungsfeld der Religionen. Textuelle Konstruktionen des‚Anderen' in Europa seit dem Frühmittelalter; Einführung; Personennamen und die Konstruktion der Christenheit; Die Christen und die ‚Anderen'. Namen in Wolframs von Eschenbach ‚Willehalm'; Die Konstruktion der Juden im geistlichen Drama des Mittelalters; Die Konstruktion des Anderen am Beispiel des Islam in der ‚Summa totius haeresis Saracenorum' des Petrus Venerabilis
- Die Konstruktion des Christentums in der religiösen Polemik Ibn ḤazmsFazit; Literaturnachweise; DIFFERENZ ALS KULTURELLE PRAXIS ; „Und warum glaubst du dann nicht?" Zur ambivalenten Funktionder Vernunft in Religionsdialogen des 12. Jahrhunderts; Zur Einführung; Die Logik der Dialogik oder Von der Einigkeit zur Einigung; Schlusssituationen oder Die Spannung zwischen Konsens und Konversion; Die ambivalente Rolle der Vernunft; Literaturnachweise; Jenseits des Kategorischen. Konzeptionen des ‚Heidnischen' in volkssprachigenliterarischen und chronikalischen Texten des 13. Jahrhunderts; Einleitung
- Antikenrezeption: Der mittelhochdeutsche Alexanderroman des Rudolf von EmsKonzeptionen des Heidnischen in der volkssprachigen Geschichtsdichtung:Die ‚Weltchronik' des Jans der Enikel; Schlussgedanken; Literaturnachweise; GRENZÜBERSCHREITUNG ALS KREATIVER PROZESS ; Kulturtransfer vergleichend betrachtet; Zum Geleit; Vergleichende Geschichtswissenschaft; Kulturtransferforschung; Transfer, Austausch und Kontakt; Standpunkte, Legitimation und Reichweite; Kulturareale und Sinnordnung; Gemeinschaften und Kulturdifferenz -Grenzen und Identität; Kulturdifferenz, Entlehnung und Angleichung
- Transferprozess: Rezeptionsverlauf, Vermittlungstypen, Transferkausalität