Praktische Regulation der Natur: zur Grundfrage und Grundmethode der Metaphysik des späten Kant
Mit der rekonstruierenden Textanalyse der Preisschrift über die Fortschritte der Metaphysik (1804) und der drei Kritiken hat der Autor den Begriff der „eigentlichen Metaphysik“ Kants zum Inhalt. Demnach wird die Hauptfrage der kantischen Metaphysik als die Frage nach der Möglichkeit der Erkenntnis...
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
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| Dokumenttyp: | Buch/Monographie Hochschulschrift |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Berlin, Heidelberg
J.B. Metzler
2020
|
| Schriftenreihe: | Research
Springer eBook Collection |
| DOI: | 10.1007/978-3-662-62252-0 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Resolving-System, lizenzpflichtig: https://doi.org/10.1007/978-3-662-62252-0
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| Verfasserangaben: | Yuwei Xie |
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| 500 | |a Überarbeitung der Dissertation des Autors, die mit ihrem originalem Titel „Zum Problem der praktischen Regulation für die Natur im Begriff der Metaphysik des späten Kant“ im Sommersemester 2019 von der Philosophischen Fakultät der Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg angenommen wurde. - Rückseite der Haupttitelseite | ||
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| 520 | |a Mit der rekonstruierenden Textanalyse der Preisschrift über die Fortschritte der Metaphysik (1804) und der drei Kritiken hat der Autor den Begriff der „eigentlichen Metaphysik“ Kants zum Inhalt. Demnach wird die Hauptfrage der kantischen Metaphysik als die Frage nach der Möglichkeit der Erkenntnis von den übersinnlichen Prinzipien der Natur bestimmt. Die Grundmethode zur Kants Antwort auf diese Frage bezeichnet der Autor als „praktische Regulation der Natur“, in der die reine praktische Vernunft ihrem notwendigen Bedürfnis gemäß die reflektierende Urteilskraft dazu leitet, nach dem System der praktisch postulierten Prinzipien (Gott, Freiheit und Unsterblichkeit) eine moralisch-zweckmäßigen Natur zu regulieren. Durch dieses methodische Verfahren zeichnet sich die kantische Metaphysikkonzeption aus, die ihrerseits aber auch auf die aristotelische Tradition zurückbezogen ist. Yuwei Xie promovierte in Philosophie an der Universität Heidelberg und arbeitet derzeit am Philosophischen Seminar der Sun Yat-sen Universität in Guangzhou, China. Seine Forschungsschwerpunkte sind klassische deutsche Philosophie und Phänomenologie. | ||
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