Gesellschaftlicher Zusammenhalt in der postsäkularen Gesellschaft: Soziologische und theologische Beiträge
In Bezug auf die Diagnose der postsäkularen Gesellschaft werden zwei Grundfragen adressiert: Inwiefern kann die christlich-religiöse Kommunikationspraxis Ressourcen für den gesellschaftlichen Zusammenhalt generieren? Und wie kann dieser Beitrag in einer religionssoziologischen und theologischen P...
Gespeichert in:
| Weitere Verfasser: | |
|---|---|
| Dokumenttyp: | Konferenzschrift Edited Volume |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
Baden-Baden
Nomos Verlagsgesellschaft mbH & Co. KG
2021
|
| Ausgabe: | 1. Auflage |
| Schriftenreihe: | SI-Diskurse | Gesellschaft – Kirche – Religion
1 |
| Volumes / Articles: | Show Volumes / Articles. |
| DOI: | 10.5771/9783748924982 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Verlag, lizenzpflichtig: https://www.nomos-elibrary.de/10.5771/9783748924982 Resolving-System, lizenzpflichtig: https://doi.org/10.5771/9783748924982 |
| Verfasserangaben: | Georg Lämmlin |
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| 520 | |a In Bezug auf die Diagnose der postsäkularen Gesellschaft werden zwei Grundfragen adressiert: Inwiefern kann die christlich-religiöse Kommunikationspraxis Ressourcen für den gesellschaftlichen Zusammenhalt generieren? Und wie kann dieser Beitrag in einer religionssoziologischen und theologischen Perspektive empirisch beforscht und bestimmt werden? Die Fragen werden exemplarisch in Beiträgen zu einer Tagung mit Blick auf soziale Konflikte und Bildungsprozesse diskutiert und mit der Frage nach einem geeigneten Religionsverständnis kontrastiert. Sie werden ergänzt durch Überlegungen zum Kirchenbegriff und zur Frage der europäischen Solidarität in der Corona-Krise, einem Kernaspekt des gesellschaftlichen Zusammenhalts in der aktuellen Situation. Mit Beiträgen von Arend de Vries, Horst Gorski, Monika Jungbauer-Gans, Georg Lämmlin, Andreas Mayert, Georg Pfleiderer, Hilke Rebenstorf, Gunther Schendel und Ferdinand Sutterlüty. Mit einem Vorwort von Heinrich Bedford-Strohm. | ||
| 520 | |a With regard to post-secular society, this book addresses two basic questions: To what extent can Christian communication und practice generate resources for social cohesion? And how can this contribution be empirically researched and identified from a sociological and theological perspective? These issues are discussed exemplarily in contributions to a conference relating to social conflicts and educational processes and are contrasted with the question of a suitable understanding of religion. They are complemented by reflections on the concept of the Church and on the question of European solidarity in the coronavirus crisis, a core aspect of social cohesion in the current situation. With contributions by Arend de Vries, Horst Gorski, Monika Jungbauer-Gans, Georg Lämmlin, Andreas Mayert, Georg Pfleiderer, Hilke Rebenstorf, Gunther Schendel and Ferdinand Sutterlüty. With a foreword by Heinrich Bedford-Strohm. | ||
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