Zur sprachlichen Konstruktion religiös begründeter Machtasymmetrien
Von der religiösen Sinnstiftung und der Zivilisierung des Menschen hin zum Guten über eine gewaltsame Durchsetzung der eigenen Religion hin zu einer nur noch rhetorischen Indienstnahme religiösen Sprechens zur Legitimierung von Gewalt sind es oft nur wenige Schritte. Dieser Beitrag soll ein Versu...
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
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| Dokumenttyp: | Article (Journal) |
| Sprache: | Deutsch |
| Veröffentlicht: |
2022
|
| In: |
Berliner theologische Zeitschrift
Year: 2022, Jahrgang: 39, Heft: 1, Pages: 274-308 |
| ISSN: | 2699-3414 |
| DOI: | 10.1515/bthz-2022-0015 |
| Online-Zugang: | Resolving-System, lizenzpflichtig, Volltext: https://doi.org/10.1515/bthz-2022-0015 Verlag, lizenzpflichtig, Volltext: https://www.degruyterbrill.com/document/doi/10.1515/bthz-2022-0015/html 
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| Verfasserangaben: | Anja Lobenstein-Reichmann |
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| 520 | |a Von der religiösen Sinnstiftung und der Zivilisierung des Menschen hin zum Guten über eine gewaltsame Durchsetzung der eigenen Religion hin zu einer nur noch rhetorischen Indienstnahme religiösen Sprechens zur Legitimierung von Gewalt sind es oft nur wenige Schritte. Dieser Beitrag soll ein Versuch sein, die »Artikulationskraft religiöser Sprache« (Habermas) zu beschreiben und ihr Potential zur Ermächtigung bzw. zur Entmächtigung auszuleuchten. | ||
| 520 | |a From the purpose of religions to provide a meaning to ones life and to civilize man there are often only a few steps to the abuse of religion. This abuse might be the violent enforcement of one’s own religion or the merely rhetorical use of religious language to legitimize violence. The contribution is an attempt to shed light on the ability of religious language and how it can either empower or restrict the power of people. | ||
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