Deutungsmodelle von Arbeit im Spiegel kolonialer und geschlechtlicher Dimensionen: Kategorisierungsprozesse von „Zwangsarbeit“ während der Zwischenkriegszeit

Zusammenfassung Aus wissenssoziologischer Perspektive fragt dieser Beitrag nach Deutungsmodellen von Arbeit, die historisch-soziologisch aus Debatten über freie vs. unfreie Arbeit erschlossen werden. Um das Begriffs- und Referenzfeld dieser Unterscheidung zu analysieren, verwenden wir O. Pattersons...

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Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
Hauptverfasser: Wobbe, Theresa (VerfasserIn) , Renard, Léa (VerfasserIn) , Schalkowski, Nicola (VerfasserIn) , Braig, Marianne (VerfasserIn)
Dokumenttyp: Article (Journal)
Sprache:Englisch
Veröffentlicht: 2023
In: Zeitschrift für Soziologie
Year: 2023, Jahrgang: 52, Heft: 2, Pages: 172-190
ISSN:2366-0325
DOI:10.1515/zfsoz-2023-2014
Online-Zugang:Verlag, lizenzpflichtig, Volltext: https://doi.org/10.1515/zfsoz-2023-2014
Verlag, lizenzpflichtig, Volltext: https://www.degruyterbrill.com/document/doi/10.1515/zfsoz-2023-2014/html
Volltext
Verfasserangaben:Theresa Wobbe, Léa Renard, Nicola Schalkowski, Marianne Braig

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520 |a Zusammenfassung Aus wissenssoziologischer Perspektive fragt dieser Beitrag nach Deutungsmodellen von Arbeit, die historisch-soziologisch aus Debatten über freie vs. unfreie Arbeit erschlossen werden. Um das Begriffs- und Referenzfeld dieser Unterscheidung zu analysieren, verwenden wir O. Pattersons Soziologie der Sklaverei und der Freiheit als theoretischen Bezugsrahmen. Sie wird durch die historische Wissenssoziologie und die vergleichstheoretische Perspektive spezifiziert. Empirisch basiert der Beitrag auf einer explorativen Studie zur Kategorisierung von Zwangsarbeit durch die International Labour Organization (ILO), die den instruktiven Fall einer frühen internationalen Beobachtungsordnung bildet. Die Ergebnisse zeigen, dass die Kategorisierung in den kulturellen Rahmen der europäischen Zivilisierungsmission eingebettet war. Zwangsarbeit wurde im Spiegel kolonialer und geschlechtlicher Differenzierung von der Sklaverei unterschieden und am Kriterium der freien Lohnarbeit verglichen. Der heuristische Gewinn des Beitrags liegt darin, die Wissenskultur und historische Kontingenz freizulegen, in der heutige soziologische Begriffe von Arbeit, Differenzierung und Geschlecht entstanden sind. 
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