Liberalismus (be-)denken: Europa-Ideen in Wissenschaft, Literatur und Kulturkritik (1900-1950)

Vorliegender Sammelband widmet sich den politisch sehr heterogenen Europa-Ideen und Liberalismuskonzepten, die von 1900 bis 1950 in Wissenschaft, Literatur und Kulturkritik intensiv diskutiert werden. Die germanistischen, politologischen, ideen- und wissenschaftsgeschichtlichen Beiträge entstanden...

Ausführliche Beschreibung

Gespeichert in:
Bibliographische Detailangaben
Weitere Verfasser: Agard, Olivier (HerausgeberIn) , Beßlich, Barbara (HerausgeberIn) , Fossaluzza, Cristina (HerausgeberIn) , Heise, Tillmann (MitwirkendeR) , Walcher, Bernhard (MitwirkendeR)
Dokumenttyp: Edited Volume
Sprache:Deutsch
Französisch
Veröffentlicht: Leiden Boston Singapore Paderborn Wien Böhlau [2023]
DOI:10.7767/9783205217107
Schlagworte:
Online-Zugang:Resolving-System, lizenzpflichtig: https://doi.org/10.7767/9783205217107
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Volltext
Verfasserangaben:Olivier Agard / Barbara Beßlich / Cristina Fozzaluzza (Hg.) ; unter Mitarbeit von Tillmann Heise und Bernhard Walcher

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520 |a Vorliegender Sammelband widmet sich den politisch sehr heterogenen Europa-Ideen und Liberalismuskonzepten, die von 1900 bis 1950 in Wissenschaft, Literatur und Kulturkritik intensiv diskutiert werden. Die germanistischen, politologischen, ideen- und wissenschaftsgeschichtlichen Beiträge entstanden im Zusammenhang eines Forschungsprojekts der Universitäten Heidelberg, Paris-Sorbonne und Venedig, das vom Centre interdisciplinaire d'études et de recherches sur l'Allemagne gefördert wurde. Das Buch befasst sich mit den philosophischen Ursprüngen, intellektuellen Konstellationen und literarischen Artikulationen dieser Europa-Ideen, die den Liberalismus und die Demokratie in einem größeren Zusammenhang mit Kulturdiagnosen der Moderne reflektieren. Gerade in der Zwischenkriegszeit zirkulieren nicht nur pazifistische und demokratische, sondern auch antiliberale und autoritäre Europa-Ideen, die auf den Untergang der Großreiche 1918 mit kontinentalen Größenphantasien reagieren und kaum als demokratische Vorläufer der EU gelten können. Sie werden von der Literatur aufmerksam beobachtet, kommentiert und teils auch in ihr entworfen 
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