Zum zentralen Kult der Laren in Rom seit Augustus

Neben den zahlreichen Zeugnissen des augusteischen Kultes der Laren an den compita der vici der Stadt Rom werden zwei größere Denkmäler, die sog. Ara del Belvedere und die sog. Ara dei vicomagistri, auf den zentralen städtischen Kult der Laren am Fuß des Palatin bezogen. Die Neugründung des zent...

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser: Hölscher, Tonio (VerfasserIn)
Dokumenttyp: Article (Journal)
Sprache:Deutsch
Veröffentlicht: 2024
In: Archäologischer Anzeiger
Year: 2024, Heft: 1, Pages: 261-282
ISSN:2510-4713
DOI:10.34780/bg53-g3fn
Online-Zugang:Verlag, lizenzpflichtig, Volltext: https://doi.org/10.34780/bg53-g3fn
Verlag, lizenzpflichtig, Volltext: https://publications.dainst.org/journals/aa/article/view/4451
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Verfasserangaben:Tonio Hölscher
Beschreibung
Zusammenfassung:Neben den zahlreichen Zeugnissen des augusteischen Kultes der Laren an den compita der vici der Stadt Rom werden zwei größere Denkmäler, die sog. Ara del Belvedere und die sog. Ara dei vicomagistri, auf den zentralen städtischen Kult der Laren am Fuß des Palatin bezogen. Die Neugründung des zentralen Heiligtums und die Einrichtung der dezentralen Compital-Kulte in den Jahren 7 bis 4 v. Chr. durch Augustus werden als zusammengehörige Maßnahmen bei der Neuordnung der Stadt Rom in einer reziproken Interaktion zwischen dem Kaiser ›von oben‹ und der stadtrömischen Bevölkerung ›von unten‹ verstanden. Dabei wird, gegen neuere Zweifel, im städtischen wie in den Compital-Kulten die Einbindung des Genius Augusti als zentraler Faktor des Konsenses zur Herrschaft des Kaisers begründet.
Beschreibung:Online veröffentlicht: 15. November 2024
Gesehen am 20.08.2025
Beschreibung:Online Resource
ISSN:2510-4713
DOI:10.34780/bg53-g3fn