Kannibalismus und Eucharistie: Frühneuzeitliche Figurationen des Einverleibens in den romanischen Literaturen
Eucharistie und Kannibalismus: So konträr ihre kulturelle Verortung auch scheinen mag, umso verstörender wirkten schon im 16. Jahrhundert die Analogien zwischen beiden Konzepten. Ist der ‚wilde Kannibale‘ Amerikas nicht nur fleischgewordene Metapher für den ‚kulturellen Kannibalismus‘ des Kolonia...
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| Other Authors: | , , , , , , , , , , , |
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| Format: | Conference Paper |
| Language: | German |
| Published: |
Berlin Boston
De Gruyter
[2024]
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| Series: | Materiale Textkulturen
Band 41 |
| In: |
Materiale Textkulturen (Band 41)
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| Volumes / Articles: | Show Volumes / Articles. |
| DOI: | 10.1515/9783111323947 |
| Subjects: | |
| Online Access: | Resolving-System, kostenfrei: https://doi.org/10.1515/9783111323947 Verlag, kostenfrei: https://www.degruyterbrill.com/isbn/9783111323947 Verlag, Cover: https://www.degruyterbrill.com/document/cover/isbn/9783111323947/original 
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| Author Notes: | hrsg. von Stephanie Béreiziat-Lang |
| Summary: | Eucharistie und Kannibalismus: So konträr ihre kulturelle Verortung auch scheinen mag, umso verstörender wirkten schon im 16. Jahrhundert die Analogien zwischen beiden Konzepten. Ist der ‚wilde Kannibale‘ Amerikas nicht nur fleischgewordene Metapher für den ‚kulturellen Kannibalismus‘ des Kolonialismus selbst, sondern auch eine Materialisierung anderer im frühneuzeitlichen Europa zirkulierender Diskurse des Verschlingens und Einverleibens? Anhand verschiedener Textbeispiele aus den romanischen Literaturen (französisch, spanisch, portugiesisch) des 16. und 17. Jahrhunderts diskutieren zwölf Aufsätze dieses kompetitive Feld der Bedeutungszuschreibung von Einverleiben, Verkörpern und Verdauen zwischen den kulturellen Praktiken des Kannibalismus und der katholischen Eucharistie. So werden Analogien und Verschiebungen zwischen verschiedenen Diskursen und Textgenres sichtbar, wie Reiseberichten, Historiographie, Medizin, Theater, Burleske und Pikareske oder der Mystik. Ein abschließender Teil widmet sich dem Rewriting dieses frühneuzeitlichen Korpus in Gegenwartskulturen und -literaturen Lateinamerikas und Frankreichs, was das kulturhistorische und poetische Potential dieser emblematischen Kippfigur bestätigt und weiterführt. Eucharist and cannibalism: As contradictory as their cultural context may seem, the analogies between the two concepts were already disturbing in the 16th century. Is the 'wild cannibal' of America not only a figurative metaphor for the 'cultural cannibalism' of colonialism itself, but also a materialization of other discourses of devouring and incorporating that circulated in early modern Europe? Using various text examples from Romance literatures (French, Spanish, Portuguese) of the 16th and 17th centuries, twelve essays discuss this competitive field of the attribution of meaning to incorporating, embodying, and digesting between the cultural practices of cannibalism and the Catholic Eucharist. This reveals analogies and shifts between different discourses and text genres, such as travel accounts, historiography, medicine, theater, burlesque and picaresque, or mysticism. A final section is devoted to the rewriting of this early modern corpus in contemporary cultures and literatures of Latin America and France, which confirms and further develops the cultural-historical and poetic potential of this emblematic reversal figure. [Mit KI übersetzt] |
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| Physical Description: | Online Resource |
| ISBN: | 9783111323947 9783111324135 |
| DOI: | 10.1515/9783111323947 |
| Access: | Open Access |